展廳設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)個(gè)性基本上可分為三種：技能化設(shè)計(jì)個(gè)性、藝術(shù)化設(shè)計(jì)個(gè)性和功用化設(shè)計(jì)個(gè)性。這三種展廳設(shè)計(jì)個(gè)性源于設(shè)計(jì)要點(diǎn)的區(qū)別和設(shè)計(jì)師觀念與知識(shí)結(jié)構(gòu)的區(qū)別，而這種區(qū)別并不是徹底彼此排擠、彼此敵對(duì)的，在某些個(gè)程度上，作為實(shí)用性很強(qiáng)的展現(xiàn)形式，是這三者彼此交融的結(jié)果。

技能化設(shè)計(jì)個(gè)性

展廳設(shè)計(jì)技能化設(shè)計(jì)個(gè)性是尋求現(xiàn)代工業(yè)美感與今世科技成果運(yùn)用的一種設(shè)計(jì)款式，在這一個(gè)性中，全部新式材料、新式技能、新的信息傳遞手法，乃至新的外型及其設(shè)計(jì)思維，都會(huì)被設(shè)計(jì)師吸收和運(yùn)用。

這種觀念的展示設(shè)計(jì)處處都顯示出材料、構(gòu)成、機(jī)械、工業(yè)等美感，各類大屏幕、五顏六色與音樂的設(shè)備等組合，給人以激烈的搶先年代的超前意識(shí)和形象，體現(xiàn)出今世科學(xué)技能的巨大力氣，這種展示設(shè)計(jì)個(gè)性通常淡化手藝制造工藝及其痕跡，以及天然的道具和天然的展示等要素。

藝術(shù)化設(shè)計(jì)個(gè)性

展廳設(shè)計(jì)藝術(shù)化設(shè)計(jì)個(gè)性是尋求體現(xiàn)意象美與方式美相聯(lián)系的一種設(shè)計(jì)款式，它們常常經(jīng)過天然和人工道具的聯(lián)系，創(chuàng)造出藝術(shù)空氣，給人以審美情味的享用。這種展廳設(shè)計(jì)觀念通常著重全部展示手法的運(yùn)用，如道具、燈光、顏色、空間等，構(gòu)成個(gè)性化的藝術(shù)個(gè)性。

功用化設(shè)計(jì)個(gè)性

展廳設(shè)計(jì)功用化設(shè)計(jì)個(gè)性是著重展示基本效果的一種設(shè)計(jì)款式，它使全部展示的體現(xiàn)內(nèi)容與方式都以完成功用為展示設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和最后歸結(jié)點(diǎn)，除此以外全部東西都是多余的。固然展示設(shè)計(jì)的功用化設(shè)計(jì)個(gè)性著重物性、物感和機(jī)能的展示，諸如展品的外型、顏色、聲像、立體感、容量感、身形感、機(jī)能感等，都會(huì)得到最充分的體現(xiàn)。

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